«Historia de un encuentro»

Según la RAE Sexología es el estudio de la sexualidad y de las cuestiones a ella referidas.

Yo puedo asegurar que no es así. Puedo asegurarlo porque quería conocerla desde hacía tiempo y finalmente, el ocho de octubre de este mismo año, me la presentaron. La conocí. La miré de refilón, de frente, de lado, de espaldas y de todas las formas que se puede mirar a alguien que sabes que aún no has conocido pero que te brinda la oportunidad de hacerlo. Este texto es la historia de aquel encuentro.

Se celebraba una recepción en el Pabellón de México de la ciudad de Sevilla. Había otras personas que acudieron al evento con la misma intención que yo: conocer a la famosa Sexología. La mayoría estábamos impacientes, curioso/as, atentos/as a los personajes que allí se iban a reunir.

Sexología es una mujer. Es impresionante, atractiva, desprende fortaleza, como si hubiera luchado en muchas batallas y aún lo siguiera haciendo. No acierto a calcular su edad pero me parece que, a veces, el tiempo no pasa por ella o lo hace lentamente. Se mueve tranquila por aquel ambiente, parece como si fluyera por la sala. Tengo la sensación de que ese es un espacio seguro para ella, desgraciadamente no puede moverse de la misma manera por otros lugares. Parece sabia, inteligente… pero si tengo que elegir un adjetivo Sexología es absolutamente seductora.

En la recepción hay más invitados e invitadas. Hay dos a los que ya conocía, se trata de Medicina y Psicología. Cuentan que ambos la pretenden, que ella está comprometida con el uno y con el otro, aunque esa historia varía dependiendo a quién se pregunte. Yo tengo la sensación de que ella ama a ambos por igual, también a otros y otras, y quizá por eso, en ocasiones, Sexología es profundamente incomprendida. A pesar de las tensiones entre Medina y Psicología por poseer a Sexología, aquel día había una cordialidad sincera entre ellos, casi me llegaron a parecer una misma persona. Seguramente la influencia de Sexología tuviera mucho que ver con aquel suceso.

Mi experiencia en el encuentro con Sexología no fue directa, no me acerqué directamente a hablar con ella; fueron, y serán, otras personas las que me facilitaron el acercamiento.

Había alguien en la sala muy cercano a Sexología. Era un hombre amable, cálido, se relacionaba con facilidad con las personas que allí asistimos. Se llama Manuel Lucas y él me presentó a Sexología. Manuel  Lucas, de alguna manera, había crecido junto a Sexología y Sexología había hecho lo mismo junto a Manuel.  Incluso dicen que Manuel recorrió medio mundo para encontrarse con ella.

Él me contó cosas sobre ella, cosas que necesitaba saber para conocerla en profundidad. Hablaba claro, tranquilo, interesándose por aquello que yo tenía que decir. Habló de la situación de Sexología, en el pasado y en la actualidad, y aunque narraba derrotas y ataques que las personas cercanas a Sexología y ella misma habían vivido, hablaba con optimismo y esperanza.

Mientras escuchaba, miraba a esa impresionante mujer que se movía por la sala. Me costaba imaginar cómo podía haber sido ninguneada, temida, reducida, ignorada, frivolizada e incluso prohibida. Supongo que Manuel adivinaba mi confusión y mientras apoyaba su taza de café en la mesa dijo: –La insoportable levedad de la Sexología-.

Las personas cercanas a Sexología, que formaban parte de ella, sabían de esta situación e intentaban comprenderla en profundidad para buscar oportunidades que mejoraran esa realidad. En primer lugar eran un grupo que, aunque no siempre, intentaban aliarse en esta lucha, la lucha por dar a conocer a Sexología y combatir los prejuicios que se tenían hacia su persona. Aprendieron a utilizar los medios de comunicación y ganaron algunas batallas en el campo académico. Almería, Sevilla, Madrid… eran ciudades donde el acceso a la universidad estaba permitido para Sexología. Almería fue pionera en ese sentido. Además, este grupo de personas y amigos/as de Sexología intentaban seducir a otros/as para acompañarlos/as en esta lucha –somos pocos y mal avenidos– decía Manuel con ese sentido del humor suyo tan característico.

Como tengo tendencia a divagar y fantasear me desconecté por un momento de la conversación e imaginaba cómo en el futuro se hablaría de aquel acceso de Sexología a la universidad y lo que aquello supondría. Imaginaba libros y artículos que comenzaban de esta manera: “Las corrientes de investigación en Sexología de la Escuela de Almería…” o “Las características esenciales de la Escuela de Sevilla…” Y me entraron unas ganas locas de formar parte de aquello.

Antropología estaba también en la recepción, no podía faltar. Estaba ligada profundamente a Sexología. En un momento de la velada hubo música y juraría que bailaban juntas, se les unía Sociología, aunque Sociología era una persona algo más metódica, como si contara y observara el compás de la música.

Podría contar en este relato ciertas fases por las que pasó Sexología. Volver de nuevo a la batalla para explicar cómo se utilizó la religión, la enfermedad y la salud en la lucha contra ella, pero sería repetirme y centrarme en datos y fechas, creo que Manuel Lucas narra la historia mejor que yo y a mí me desconectaría de lo que experimenté ese día.

Solo tengo que añadir que ella, Sexología, es un modelo de modelos y que creo, encarna en su persona lo que Manuel explica como el Deseo Sexual Humano:

1. Sexología tiene el deseo de descarga de la tensión. Esa tensión entre lo que es y lo que le dejan ser, es parte de lo narrado en este relato.
2. Ella tiene el deseo de ser deseada.
3. Y por supuesto, Sexología desea comunicarse. Es puro deseo de comunicación.

Al final del día, ya había anochecido, me acerqué a Sexología para intercambiar un par de palabras y ella me tendió la mano, me la tendió a mí y a muchos/as de los compañeros y compañeras que acudieron a aquel encuentro. Fue tal la sensación que me dejó aquella recepción que cada sábado alterno vuelvo, volvemos, a aquel lugar para encontrarnos de nuevo con ella, para mirarla y tocarla, porque creo que nos quedamos, al menos yo me quedé, con sed. Con sed de piel.